La société regroupe un si grand nombre d'individus qu'elle ne peut s'occuper convenablement de chacun. C'est pourquoi nous pouvons parler d'indifférence dans la société. Pour dénoncer cette indifférence, il faut en chercher les causes, en décrire les conséquences et enfin illustrer chaque conséquence par des exemples précis.
L'indifférence existe dans les relations entre les classes sociales. L'indifférence peut être un désintérêt pour ce qui affecte les autres. L'indifférence peut être une ignorance délibérée des autres. Enfin, elle peut être une absence de solidarité.

Tout d'abord, il convient de définir ce qu'est l'indifférence. C'est un état dans lequel l'homme est insensible. Il peut donc se traduire par un comportement égoïste, par un désintérêt pour autrui et par une " ignorance voulue " de certains faits qui justifie une absence de solidarité entre les hommes.

En premier lieu, l'indifférence, comme nous l'avons vu, peut se manifester par des relations égoïstes entre les différentes classes de la société dont certaines ne veulent pas partager leurs richesses et pensent seulement au gain et à leurs intérêts personnels. Ainsi nous avons pu observer que pendant tout le Moyen-Age et même jusqu'à la Révolution française de 1789, les classes riches se sont montrées égoïstes vis à vis des classes pauvres : les seigneurs continuaient à organiser festins et banquets quand biien même la population souffrait de disettes et de famines. N'avons-nous pas aussi comme exemple le dessin anonyme où l'on voit un paysan qui agonise sous une pierre qui symbolise les impôts et sur laquelle seigneur et prêtre marchent dédaigneusement.

En second lieu, l'indifférence peut se manifester par un désintérêt de l'ensemble des hommes pour certains faits, certaines personnes ou bien pour les causes que celles-ci défendent. C'est ce désintérêt qui est la cause la plus courante et la plus blessante de l'indifférence car, alors que certaines personnes souffrent, se battent pour une cause, d'autres ricanent, pensent à autre chose en minimisant l'importance des causes de la souffrance. En effet, la plupart des affaires judiciaires déclenchées à la suite de plaintes sont classées parce qu'elles ne concernent pas des sommes importantes, parce qu'elles ne défendent pas des causes qui mettent en jeu de grands intérêts. Mais n'est-ce pas de l'indifférence vis à vis d'un être humain, simple élément parmi la multitude qui constitue la société, que de ne pas reconnaître la justice sous prétexte que l'enjeu est trop minime pour l'ensemble du groupe ? Il s'agit là d'indifférence qui devient un non-respect, un outrage supplémentaire qu'on leur fait subir.

En troisième lieu, l'indifférence peut se traduire par une ignorance voulue, c'est-à-dire qu'une partie de la société feint de ne pas savoir ce qui se passe ailleurs parce qu'elle est heureuse là où elle se trouve. Dès lors qu'une personne sait que d'autres individus passent des moments difficiles, le premier réflexe naturel est de venir à leur aide. Cependant, la majorité des gens qui travaillent dans des conditions normales, dans des zones dites " favorisées ", où la sécurité ne pose pas de problème, se sachant à l'abri de la violence, généralisent leur situation à l'ensemble de leurs semblables et nient par là les épreuves endurées et les dangers encourus par leurs col