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La citoyenneté athénienne |
Impression facile
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| Matière |
Niveau |
Section |
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6Histoire |
Seconde |
autre |
| Chapitre |
La citoyenneté athénienne
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| Prestation |
Documentation courte sur un exposé |
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| Enoncé |
La synthèse à réaliser
La démocratie athénienne.
Peut-on dire que le modèle démocratique athénien est un modèle parfait?
Organismes des institutions Athéniennes
Autres magistrats au pouvoir réduit
Héliée: 60 000 citoyens jugent siégeant à tour de rôle
10 stratèges:
-commandent l’armée
-font appliquer les lois
Boulé: 500 bouleutes fonction de conseil
Ecclésia =assemblée des citoyens athéniens (40 000)
Vote les lois, la guerre et l’ostracisme
Autres habitants d’Athènes (350 000):
Les femmes
Les esclaves
Les mineurs
Les métèques(étranger)
Election annuelle ;
Tirage au sort
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Réponse de notre équipe pédagogique :
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Bonsoir,
Voici une réponse à ta question :
Introduction :
La démocratie athénienne naît en 507 et pose les bases
d’un régime politique encore en vigueur. "Démocratie"
signifie en grec "gouvernement par et pour le peuple".
Mais, si aujour’hui, dans les pays développés, la démocratie
suppose l’égalité des citoyens, en était-il de même
dans l’Athène de Vème siècle. (problématique)
1 La démocratie Athénienne : un régime très
moderne qui pose les bases de la démocratie moderne...
- Historiquement, la démocratie athénienne est née en
508 lorsque l’archonte Clisthène réussit à écarter les partisans de
la tyrannie en s’appuyant sur la majorité du peuple d’Athènes. Il fait ainsi
triompher le principe de la souveraineté populaire. Il établit l’égalité
politique des nobles et des non nobles devant la loi : ceci est une nouveauté
dans toute
- Au cours du Vème siècle, plusieurs réformes sont entreprises,
qui consolident le régime :
- la procédure de l’ostracisme permet d’exiler (par vote de l’assemblée)
pour dix ans un citoyen suspecté de vouloir renverser la démocratie :
ceci pérennise le régime
- Périclès accentue le rôle du citoyen, qui a désormais
vocation à faire partie de l’assemblée
2 ... mais l’égalité n’est pas toujours au rendez-vous
- Seuls les citoyens ont accès à la propriété
privée, aux fonctions politiques. Les non-citoyens n’ont, eux, aucun
droit politique.
- La notion de citoyenneté est très restrictive : seuls les
hommes libres ayant effectué leur service militaire et de parents eux-même
citoyens sont citoyens.
- Les non-citoyens sont en fait largement majoritaires (90% de la population
: 350 000 sur 410 000 électeurs):
- les esclaves sont nombreux
- les étrangers (métèques) n’ont pas de droits civiques
- les femmes doivent rester sous la dépendance d’un homme
3 Finalement, le régime athénien est quand même celui
où l’égalité est la plus largement répandue
- Le régime est très en avance sur les autres
- L’égalité ne concerne que les citoyens mais, entre les citoyens,
celle-ci est réelle (au niveau politique)
- Il est même très proche des démocraties occidentales
du XIXème siècle : en effet, les femmes n’ont accédé
au suffrage qu’au début du siècle.
Conclusion :
Si les athéniens ont été les inventeurs de la démocratie,
ils ont en fait surtout été les inventeurs de la notion de citoyenneté
(et de la notion de cité, d’ailleurs). Les citoyens sont égaux
en droits et en devoirs, mais sont peu nombreux....
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