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Antropologie. Métaphysique. Philosophie. |
 Impression facile
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| Matière |
Niveau |
Section |
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11Philosophie |
Terminale |
S |
| Chapitre |
Antropologie. Métaphysique. Philosophie.
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| Prestation |
Commentaire détaillé d'un texte ( joindre le texte, l'auteur, la date) |
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| Enoncé |
Dégager l’intêret philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée.
’’La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchis depuis longtemps d’une direction étrangère, restent cependant volontiers leur vie durant, mineurs, et qu’il soit si facile à d’autres de se poser en tuteur des premiers. Il est si aisé d’être mineur! Si j’ai un livre qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide pour moi d’un régime, etc.. je n’ai vraiment pas besoin de me donner de peine moi-même. Je n’ai pas besoin de penser, pourvu que je puisse payer:d’autres se chargeront bien de se travail ennuyeux. Que la grande majorité des hommes tienne pour très dangereux ce pas en avant vers leur majorité, outre que c’est une chose pénible, c’est ce à quoi s’emploient fort bien les tuteurs qui, très aimablement, ont pris sur eux d’exercer une haute direction de l’humanité. Après avoir rendu bien sot leur bétail, et avoir soigneusement pris garde que ces paisibles créatures n’aient pas la permission d’oser faire le moindre pas hors du parc où ils les ont enfermées, ils leur montrent le danger qui les menace, si elles essaient de s’aventurer seules au-dehors. Or ce danger n’est vraiment pas si grand; car, elles apprendraient bien enfin, après quelques chutes à marcher; mais un accident de cette sorte rend néanmoins timide, et la frayeur qui en résulte détourne ordinairement d’en refaire l’essai. Il est donc difficile pour chaque individu de sortir de la minorité, qui est presque devenue pour lui la nature. KANT |
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Réponse de notre équipe pédagogique :
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Texte de Kant :
Ce texte parle de la Liberté et de l’autonomie de la volonté.
Ce sont là les 2 chapitres sur lesquels, en fonction de ce que vous avez étudié, vous pourrez trouver des références pour la 3è partie.
Kant tente d’expliquer les raisons de refuser la liberté, à travers l’image de la minorité, en l’étudiant selon 2 aspects : l’aspect individuel, puis collectif.
Il vous faudra étudier successivement ces 2 dimensions, avant d’élargir le peropos en le confrontant à d’autres philosophes :
1) La liberté individuelle :
- Pour Kant, c’est « la paresse et la lacheté » entendus au sens intellectuel, qui font obstacle à la liberté que peut revendiquer l’individu : en effet, pour lui, même quand l’âge nous a rendus majeurs, ou que notre statut social nous a « affranchis » de la tutelle des autres, nous préférons rester dominés que d’exercer notre liberté .
- Il donne des exemples : l’avis de grands auteurs que nous préférons approuver plutôt que de penser par nous mêmes, le médecin que nous préférons écouter plutôt que de faire preuve de volonté : bref, il met en avant les inconvénients de la liberté et les avantages de la soumission à la volonté d’autrui.
- Naturellement, il faut voir ici que cela est ironique et queKant cherche à faire réagir le lecteur et à lui suggérer le contraire cf « très aimablement », « se chargeront bien… » ETC …
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2) La liberté collective :
Dans la 2è partie de son texte, Kant élargit le point de vue à la dimension collective : il ne parle plus ici de minorité individuelle mais de soumission politique. Il compare les hommes à du « bétail » et les politiciens à des manipulateurs.
- Ces dominants sont présentés comme des démagogues, qui exagèrent les dangers de l’extérieur pour maintenir sous leur dépendance les gens trop prudents
- A contrario, Kant minimise le danger et pense que l’erreur, « la chute » est nécessaire car elle fortifie et permet de progresser : pour lui, il n’est donc pas bon de maintenir le peuple sous tutelle.
- Enfin, il met en avant le risque de transformer cette soumission habituelle, issue de la coutume, en quelque chose de ressenti comme « naturel », donc ne pouvant pas être remis en cause.
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3) Elargissement :
Vous pouvez ici, présenter, en fonction de vos connaissances, soit digfférentes thèses philosophiques sur la liberté, soit différents points de vues politiques, sur les relations qui s’établissent entre un peuple et ses dirigeants.
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