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Puis-je exprimer
pleinement mon individualité?
Il faut tout d’abord définir
correctement les termes du sujet afin d’en faire surgir la problématique
manifester ses sentiments, ses idées par la parole, le geste ou une expression (des yeux qui expriment la tristesse)
1. ce qui constitue l’individu
2. caractère original d’une personne
3. personne qui se distingue nettement des autres
1-est il possible?
2-est il permis?
Sommes-nous capables,
avons-nous la faculté, les moyens, les ressources nécessaires et
suffisantes, ...
Nous sommes tous des
individus uniques avec une histoire, des passions, une vie en un mot qui est singulière.
Or peut on exprimer la totalité de ce qui nous rend singulier, est il
possible d’exprimer pleinement c’est à dire de manière absolu ce que nous
sommes et ceci sans reste?
I-ce qu’est le
probleme de l’individualité
1-l’individualité: définition
La notion d’individualité ne se laisse définir ni par les procédés étymologiques habituels aux philosophes depuis que Platon en a établi la coutume dans le Cratyle , ni par une axiomatique rationnelle. Lorsqu’on s’y attache, c’est pour trouver des différences, lui opposer d’autres notions; tout se passe comme si elle relevait de plusieurs champs sémantiques, sans qu’au premier abord il existe des liens entre les éléments de ce pluralisme. Ainsi parle-t-on d’individuation et d’individu en biologie; pourtant, selon le Vocabulaire de
Lalande (dictionnaire de philosophie), c’est à la personnalité et pour l’en distinguer qu’il faut la référer; mais encore, l’individu est partie prenante de la société.
2-individualité dans différents
domaines
Il est plus clair, par suite, pour introduire cette notion, de constituer des couples conceptuels dans lesquels l’individualité tient la place d’un élément dans une opposition de type binaire. Dans le domaine biologique, l’individu s’oppose à la totalité et à l’unité comme la partie au tout; dans le domaine psychologique, l’individu est l’autre face de l’universalité : il représente ce qui différencie au lieu que l’universalité rassemble et assimile,
indifférence; enfin, dans le domaine social, l’individu s’oppose à la collectivité . L’unité, l’universel, le collectif: tels sont les tenants de l’opposition par où peut se définir l’individualité. Cette notion ne saurait donc exister seule
II-Je ne peux exprimer
pleinement mon individualité car une partie d’elle échappe à ma
connaissance
1-ce que c’est
qu’exprimer
Il faut distinguer
l’expression de quelque chose et le fait de s’exprimer au sujet de quelque
chose. L’expression de quelque chose, c’est le fait pour cette chose de se
manifester, de manifester sa présence, c’est-à-dire de se montrer. Ce sens
vaut essentiellement pour les états affectifs telles que les émotions par
exemple. S’exprimer au sujet de quelque chose, c’est parler au sujet de
cette chose. S’exprimer est le propre d’un être doué de la faculté du
langage, donc de celle de penser, c’est-à-dire d’un sujet.
2-je n’ai pas conscience
de tout ce que je suis
L’hypothèse de
l’inconscient est en effet un point sur lequel il faut travailler. Poser
l’inconscient dans un travail sur l’homme montre deux choses, que nous pouvons
exprimer des choses qui font partie de nous même sans que nous le sachions et
deuxièmement que nous ne pouvons pas avoir une connaissance pleine de nous
même de par cet inconscient et qu’il est donc impossible que de s’exprimer
pleinement.
L’homme est un être de maîtrise,
nous prenons des décisions, nous sommes doués de patience mais en même
temps nous sommes soumis à des pulsions inconscientes telles que les rêves,
les actes manqués ou les lapsus qui sont la manifestations de cette dualité
en l’homme.
III-l’homme est un
être inépuisable
1-La liberté et savoir
Or pour a la fois dire la
liberté de l’homme et pourtant élaborer une connaissance de l’homme il
faut bien voir qu’il est alors à la fois le sujet qui constitue la science
mais il est aussi objet de celle ci. L’homme échappe ainsi
incontestablement à sa condition d’animal naturel. Sa liberté vient de sa
capacité à produire un monde conforme à ses buts et à ses besoins.
L’homme comme l’a montré les modernes est un être de liberté. Il est
libre de penser et d’agir. Il est conscience et projet. Ce qui le distingue
des animaux c’est qu’il est le seul être capable de produire des oeuvres
et d’élaborer des connaissances. Voila un savoir que DESCARTES a établit
comme sa première vérité à savoir "je pense, j’existe" Et seul
un "moi" peut savoir en le disant et en le pensant qu’il est un être
de pensée et qu’il existe vraiment en tant que tel.
2-l’homme est un être
imprévisible
De plus, l’homme est un être
qui est inépuisable par ce qu’il est projet. Je peux avoir un savoir de soi
mais c’est un savoir qui ne peut jamais répondre à une quelconque
objectivité. C’est un sujet qui cherche à savoir qui il est de sorte à
toujours mieux se comprendre. Mais on ne peut jamais se réduire à un savoir
car l’homme est toujours un être de projet comme l’écrivait Sartre.
Ainsi on voit que
qu’exprimer pleinement sa individualité pose problème car on ne le fait
jamais de manière pleine. Si chaque être est unique est a donc une
personnalité unique il n’est pas pour autant facile que d’exprimer cette
unicité du sujet. La possibilité d’exprimer ce que l’on est passe par des médiateurs
que sont le langage, l’art par exemple qui sont des signes pour moi et pour
autrui de cette individualité qui cherche à se dire.
-
HEGEL précis de l’encyclopédie
des sciences philosophiques
-
LEIBNIZ discours de métaphysique
-
SIMONDON l’individu et sa genèse
physico-biologique
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DESCARTES méditations métaphysiques
- KIERKEGAARD: Le Traité du désespoir
- JEAN-PAUL SARTRE: L’Être et le Néant
- HUSSERL: Méditations cartésiennes
Bon courage dans la redaction de ton devoir et n’hesites pas à me contacter en cas de difficultés
A bientôt