INTRODUCTION

Il faut tout d’abord définir correctement les termes du sujet.

morale

Qui concerne les mœurs, les habitudes et surtout les règles de conduite admises et pratiquées dans une société.

place

-ou-bien par essence (l’économie est par nature concernée par la morale, par son origine, par sa naissance)
ou-bien par volonté des hommes (une action humaine, un combat, donne à la morale une place dans l’économie, place qu’elle n’avait pas).

rapports économiques

économie politique ou les échanges qui impliquent la production de bien et la satisfaction des besoins: derrière ce terme il faut donc voir les rapports économiques ou la liaison de ceux qui possèdent les moyens de production et de ceux qui ne possèdent que leur force de travail.

PROBLÉMATIQUE

Le sujet part sur le fait que l’économie et la morale constitue deux sphères qui ne se rencontre pas. En effet, il apparaît clairement que la morale ne concerne pas les rapports économiques et inversement comme si il ne pouvait pas y avoir de connexion entre les deux.

Qu’en est il vraiment? La morale peut elle avoir une place dans les rapports économiques? Le doit elle? ou doit ton considéré les deux de manière indépendantes?

I-LA MORALE N’A PAS SA PLACE DANS LES RAPPORTS ÉCONOMIQUES

1-l’economie d’abord un monde d’intérêt

"L’économie politique a pour objet, parmi les rapports des hommes vivant en société, ceux-là seulement qui tendent à la satisfaction de leurs besoins matériels, à tout ce qui concerne leur bien-être". Ch. Gide, Cours d’économie politique. Les rapports économiques semblent d’abord être destiné à résoudre et à combler ce qui est de l’ordre de nos besoins. Ainsi la satisfaction de ce besoin peut donner à l’homme un bien être. Mais les rapports économiques ne semblent pas se borner à la satisfaction des besoins mais de tous les désirs ce qui créer un décalage entre une économie qui tend à répondre à des exigences liées aux besoins et celles liés à toujours plus de satisfaction de tous les désirs. On passe d’une économie domestique à une économie d’intérêt.

2-Les rapports économiques comme lieu du mépris des individus

les rapports économiques constituent un lieu d’où le respect et donc la morale est absent. En effet, la recherche du profit à tous prix provoque un rapport à l’homme qui ne plus celui d’une fin mais d’un moyen. En effet, l’homme n’est plus considérer dans sa dimension de personne c’est à dire de fin mais bien de moyen en tant qu’il peut être soit l’outil de production soit l’acheteur de la production. Les échanges ne sont pas dans un respect de la personne mais bien du soucis d’un profit toujours meilleur. Ainsi l’économie est le lieu privilégié où l’homme est nié et où c’est l’économie elle même qui est au centre du système. La morale ne peut donc pas avoir sa place mais le devrait-elle?

II-LA MORALE DOIT ÊTRE PRÉSENTE DANS LE MONDE DE L’ÉCONOMIE. 

1-eviter la démesure

Mais si on ne peut que constater le mépris de l’homme qui est opéré dans les rapports économiques ce n’est pas pour autant qu’il faut tout simplement poser que la morale n’a pas sa place dans les rapports économiques. IL faut refuser la démesure, le mauvais infini du désir, le toujours plus et donner une limite à la galopade de l’économie: en faire un moyen pour une fin. C’est en définissant l’économie comme le fait Aristote dans l’éthique à Nicomaque que l’ on peut ainsi comprendre son utilité et les dangers de la placer au centre des préoccupations.

2-repenser l’homme

L’économie se doit être un élément qui participe à l’épanouissement de l’homme et donc placer l’homme comme le plus important. Ainsi c’est une redéfinition de l’homme qu’il faut opérer. L’homme doit certes continuer àavoir des rapports économiques qui correspondent aux échanges, mais toujours avoir le soucis de l’homme c’est à dire toujours considérer qu’il a affaire à des personnes morales. 

CONCLUSION

Ainsi la question de savoir si la morale a  sa place dans les rapports économiques est une question mal posée car il faut plus faire ressortir la nécessité qu’a la morale d’être une part intégrante des rapports économiques. Sans la morale c’est à dire sans le soucis de l’homme, de la justice et du respect, l’économie peut devenir contre nature c’est à dire devenir un élément contre l’homme ne respectant plus l’homme mais cherchant toujours à gagner plus.

BIBLIOGRAPHIE

• Kant critiques de la raison pratique

• Kant métaphysique des mœurs

• Aristote Éthique à Nicomaque

J’espère que tu réussiras à partir de mes informations à faire ton devoir. Bon courage et n’hésites pas à me contacter en cas de problème.