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Liberté et déterminisme |
 Impression facile
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| Matière |
Niveau |
Section |
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11Philosophie |
Terminale |
L |
| Chapitre |
Liberté et déterminisme
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| Prestation |
Plan détaillé sur un sujet de dissertation |
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| Enoncé |
| Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ? |
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Réponse de notre équipe pédagogique :
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Peut-il être raisonnable de désobéir aux lois ?
Cette Q° concerne d’un côté la LOI, c’est-à-dire le pouvoir de réglementer et de contraindre lié à l’exercice de la POLITIQUE.
De l’autre côté, la q° faut-il implique l’idée d’une raison MORALE.
La problématique doit donc être formulée comme une mise en relation des sphères politiques et morales.
1) La politique se fonde sur la morale : DONC il ne faut pas désobéïr aux lois.
- A l’origine, la q° politique par excellence est celle du meilleur régime politique possible. Platon ds la République, énonce les conditions d’arrivée au pouvoir des philosophes, aptes à constituer le meilleur régime possible
- Aristote, dans La Politique, rappelle l’étymologie de "polis"(la cité), fondée sur la volonté commune de vivre ensemble, d’où découle le pouvoir, délégué par le plus grand nombre à quelques uns.
- La JUSTICE est le concept par lequel s’exprime l’harmonie entre politique et morale parce qu ’ elle est garantie par des tribunaux publics, mais elle est reconnue au plus profond de chacun, comme l’expression de ce qui doit être fait.
2) L’épreuve des faits :
- dans les faits, les choses ne sont pas si simples, et souvent la PRATIQUE politique contredit les règles de morale : les exemples actuels de corruption, comme ceux qui pèsent autour du Président Chirac, peuvent vous inspirer
- -de +, il n’est pas impensable philosophiquement que la nature de l’Homme le pousse à contourner la loi : ainsi, pour Nietzsche par exemple, la loi n’est que l’expression déguisée du règne du plus fort.
- Machiavel fut le thèoricien de la politique fondée sur l’opportunisme et le triomphe du vice et initia l’idée qu’en politique, "la fin justifie les moyens"
Il y a donc, dès lors, une contradiction entre lois PUBLIQUES et MORALE privée qui doit être dépassée
Comment ? Par la réflexion sur ce que l’on nomme l"’ ETAt de DROIT
- le fait qu’un pouvoir soit installé ne doit pas exclure une réflexion sur sa LEGITIMITE : regardez l’ Etat –taliban en Afghanistan : quoique légal (il a été élu démocratiquement) il est considéré depuis peu comme illégitime et sujet à être renversé.
- Inversement, l’idée qu’un Etat soit dit de DROIT veut dire que chaque citoyen lui reconnaît une expression rationnelle de ce qui doit être fait
- Il faut donc, plutôt que d’opposer MORALE et POLITIQUE, les concilier en parlant d’une MORALISATION du POLITIQUE, qui est une action continue rendue possible par les contre pouvoirs (médias par ex…)
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