INTRODUCTION

Existence: C’est le fait d’être, d’exister

Vivre: être en vie se dit de l’homme mais aussi de tous les êtres végétaux et animaux.

Le problème ici est bien de voir si lorsque l’on aborde la notion de l’existence on peut le réduire à la notion de la vie. Cette question "Exister, est ce simplement vivre?" ouvre une problématique qui montre bien que le fait d’exister et de vivre sont pour le plus souvent confondus et synonymiques la plupart du temps. Or, ce sont deux termes qui désignent deux réalités. L’existence comme nous le verrons est une dimension plus spécifique. QU’est ce qui créer la différence entre vivre et exister? En quoi l’existence est plus spécifique que la vie pour l’homme?

I-EXISTER C’EST VIVRE

1-exister c’est avant tout être

NIETZSCHE écrit dans la volonté de puissance "nous n’avons pas d’autre représentation que le fait de vivre." Nous n’avons pas de définition de l’existence mais bien plus une expérience.

2-exister=vivre se donne dans une évidence

L’évidence de l’existence se donne quand je m’interroge sur mon existence. C’est l’expérience que fait DESCARTES dans ses méditations métaphysiques. Le cogito c’est bien la certitude que je suis. C’est l’expérience qui me donne la preuve dans l’évidence. Dans le "je pense" est inclus le "je suis".

Mais il semble bien que l’on ne peut pas réduire l’existence à la vie seulement. En effet, si exister c’est vivre alors pourquoi on n’utilise le verbe exister que pour l’homme

II-L’EXISTENCE C’EST LA VIE MAIS AUSSI LA MORT

1-pas de vie sans mort

L’homme est un être de vie il est comme les animaux mû par des organes vitaux mais a leurs différences, l’homme est un être de penser et donc a conscience du fait qu’il est un être pour la mort. Ainsi l’existence de l’homme ne se réduit pas au vivre mais englobe aussi le mourir. C’est parce que nous sommes des être doués de raison et que de ce fait nous avons conscience que nous allons mourir (à la différence des animaux d’ailleurs)que nous avons durant toute notre vie la mort comme horizon. Ainsi lorsque l’on désigne l’existence d’un homme ce n’est pas seulement sa vie mais aussi sa mort.

2-La mort comme horizon de l’existence

La différence entre la vie et l’existence c’est bien cette dimension du temps qu’il y a dans l’existence et qui englobe la mort. Dès que l’homme se met à penser, il prend conscience de la mort et il en recherche le sens. La pratique des rites funéraires, contemporaine du passage de l’animalité à l’humanité en témoigne. A. Malraux, dans Lazare, s’interroge " Pendant l’hiver de 1943, entre les Eyzies illustres et Lascaux inconnue où nos armes étaient cachées, je me suis demandé, en rêvant aux troupeaux de rennes au loin dans la neige préhistorique, si l’homme est né, lorsque pour la première fois, devant un cadavre il a chuchoté : "Pourquoi?". Il s’est beaucoup répété depuis. Inépuisable bête…" Schopenhauer n’hésitait pas, quant à lui, à enraciner le besoin métaphysique de l’homme dans l’étonnement que suscite en lui la mort.

III-EXISTER C’EST ETRE UN HOMME

1-une question spécifique

L’homme lorsqu’il se pose une question sur l’existence pose une question qui n’est pas extérieure à lui. L’homme se met alors lui-même en question. L’homme est compris et saisi dans cette notion d’existence. L’existence ce n’est pas un objet de notre savoir mais une dimension de notre être. Ainsi exister c’est être mais être un homme. C4est la pensée ici qui doit être caractéristique de l’homme qui se pense lui-même comme existant

2-l’existence un mode d’être humain

SARTRE montre bien les rapports de notre conscience au monde. Etre c’est éclater dans le monde. Exister c’est ouvrir sa conscience au monde. Exister ce n’est pas seulement cette vie intérieure qu’il y a en moi mais bien aussi ce mouvement de sortie. HEIDEGGER retient de l’existence que c’est un mouvement extatique (c’est à dire qui nous met hors de nous-mêmes) C’est le da-sein. L’être-la.

CONCLUSION

L’homme n’est pas un être posé, il est exposé et parce qu’il est un être de conscience se dédouble pour mieux s’interroger. EXister ce n’est pas seulement vivre. EXister c’est comprendre et cerner toutes les dimensions proprement humaines. Exister c’est donc la maniere d’être pour l’homme de vivre de mourir de penser c’est à dire d’être.

BIBLIOGRAPHIE

• ARISTOTE seconds analytiques (livre 2 92b 13 14)
• HUSSERL idée pour une phénoménologie (paragraphe 13)
• KANT critique de la raison pure
• KIERKEGAARD riens philosophiques
• SARTRE être et néant