TEXTE DE KANT

INTRODUCTION

Ce texte est un extrait du livre de Kant l’idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique

Dans ce texte Kant se propose de définir l’homme sur la base de ce que la nature a voulu pour lui. De sorte que l’homme est présenté ici sous l’angle de ces aspects naturels mais aussi des conséquences qui en résultent

I-DEFINITION DE L’HOMME

1-Tout d’abord Kant définit l’homme à partir de sa propre nature. L’homme ne peut être réduit à son caractère mécaniste qui le lie par exemple aux animaux. En effet, l’homme est un animal qui est constitué d’un corps qui depuis Descartes est comparé à une machine. Mais on ne peut réduire l’homme à cette dimension car l’homme est également un créateur. Pour l’homme le bonheur et l’accomplissement parfait sont des choses qui ne peuvent être que créer par lui même c’est à dire que c’est par lui qu’il peut être heureux et atteindre la perfection. Alors que l’animal vit par rapport à ces instincts l’homme est quant à lui un être de raison.

2-Le dessein de la nature est nous dit il non pas vain mais toujours orienté. L’homme met en place des moyens pour arriver à des fins. La nature a accordé à l’homme la raison mais aussi la liberté et la volonté de sorte qu’il peut en toute autonomie décider de son existence. 

3-Ainsi l’homme ne doit pas être diriger par l’instinct comme les animaux. L’homme est un être qui a besoin d’instruction c’est à dire d’éducation et qui de ce fait doit être en relation à lui même et aux autres hommes. Kant prend l’exemple de la nourriture pour étayer et justifier sa position. Le fait de découvrir de la nourriture n’a pas changé l’homme dans sa nature, il n’y a pas eu de changement de nature, l’homme utilise ses mains)

II-L’HOMME DANS SON RAPPORT A LUI MEME

1-Tous les divertissement dont peut profiter l’homme ne doivent pas être des conjonctures mais bien des créations qui lui sont propres. Ainsi c’est à la fois du divertissement mais aussi du fait qu’il joui de sa propre création que le divertissement va vraiment en être un. 

2-Autre dimension dans laquelle le dessein de la nature pour l’homme est importante est celle de la dimension du travail. En effet, la nature a pour Kant "fais en sorte" que les besoins humains auxquels il doit répondre soient comblés par son propre travail. Ainsi l’homme doit travailler s’il veut répondre à ses besoins.

3-De ce fait la nature a également participé à faire de l’homme un être qui se doit à s’élever à une dimension de travail mais aussi à une dimension aussi spirituelle car l’homme s’élève dans son mode de penser et ainsi de parvenir au bonheur. Le bonheur est ainsi considérer comme le résultat d’une élévation. 

CONCLUSION

Kant termine son texte sur le fait que la nature au travers de tout exemple a fait de l’homme un être qui est autonome c’est à dire qui met en place toutes les conditions à sa survie à son bonheur de sorte qu’il est le seul à être à la fois bénéficiaire et responsable de son existence. De fait l’homme peut par l’exercice de sa nature atteindre l’estime de soi , mais également le bien être c’est à dire le bonheur.

BIBLIOGRAPHIE

• Kant critique de la raison pratique
• Kant fondements de la métaphysique des mœurs
• Kant idée d’une histoire universelle