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Violence

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Matière Niveau Section
11Philosophie Terminale L
Chapitre Violence
Prestation Explication courte d'un texte ( joindre le texte, l'auteur et la date)
Enoncé

Texte de Wladimir Jankélévitch:

''Il ne serait pas éxagéré de définir la violence: une force faible. C'est la force qui s'oppose à la faiblesse; la violence s'oppose à la douceur; la violence s'oppose si peu à la faiblesse que la faiblesse n'a souvent pas d'autres symptômes que la violence; faible et brutal et brutal parce que faible précisément.''


Réponse de notre équipe pédagogique :

Dans ce texte, deux principales idées apparaissent :
1 : La violence est différente de la force donc n’est pas le contraire de la faiblesse
2 : La violence est faiblesse

1 : La violence est différente de la force
Une force rationnelle et maîtrisée est une puissance qui cherche à convaincre et qui s’adresse à l’intelligence. Ainsi Rousseau dit qu’il faut forcer les hommes à être libres. Il n’en va pas de même pour la violence qui, d’une manière ou d’une autre est toujours destructrice. La force est donc constructrice et fédératrice, la violence divise et détruit.
Ainsi, la violence est une "force faible", ce qui revient à dire qu’elle n’est pas une vraie force.

2 : La violence est faiblesse
L’usage de la violence, qu’elle soit physique ou verbale est souvent considérée comme un usage illégitime de la force physique ou non contre une personne ou un groupe de personne. Elle apparait comme la négation de la raison humaine, la négation de la justice et du droit rationnel qui règle et harmonise les rapports entre les hommes.
L’homme violent apparaît donc comme celui qui refuse la raison et le dialogue car il est conduit par de mauvais principes. Ainsi, la violence serait l’apanage de la faiblesse intérieure. Ainsi, pendant la seconde guerre mondiale, la violence était utilisée par Hitler car les motifs de ses revendication étaient irrationnels et donc le seul moyen d’action est la violence, symptome de la faiblesse intérieure. Cela correspond à l’affirmation "faible et brutal et brutal parce que faible".

Nuance :
Toutefois, il faut que tu nuances ce propos en mettant en évidence que la violence ou du moins la colère peut se justifier quand elle met fin à la violence. Ainsi, pour Aristote, "il est juste de s’emporter quand il le faut, comme il le faut et contre ce qu’il faut"
Ex : il est légitime de résister par la violence à un agresseur ou même à un état injuste. Cela n’est alors la marque de la faiblesse intérieure mais plutôt de la force intérieure, de son courage.
La violence comme agression des autres est une marque de faiblesse. Utilisée comme protection de son intégrité, elle peut révéler une nature courageuse.


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